滇西北登山徒步线路大兜转记--(12稻城篇)

shocklin · 发表于 2008-12-7 17:54

尼农峡口至雨崩路径图

shocklin · 发表于 2008-12-7 17:58

除了景观，驴友们问的最多的就是安全方面的事，其次是好不好走。如果我在此不断的强调风景而只字不提安全事宜，是绝对有违人性与道德的。正如我之前说过的一样，没有那个峡谷是绝对的安全，身为热爱大自然的驴子，绝对不希望看到你喜欢的线路被装上安全护栏之类的杀风景的东西，爱走又怕冒险才能最大程度的刺激感官，那个活动不是玩到个人的极限还意犹未尽？对于尼农峡谷的一再出事，我觉得有必要深入探讨一下，究竟是此路径天生就是个驴子杀手？还是有其他蹊跷未被人留意到？在未打开此探究的话题之前，我再次强调：以往内转经线就是从这儿上山的，可以说是内转经线的启始行程，为何没听藏人说那儿曾摔死很多人呢？别忘了！转经人中有不少是老弱妇儒，尤其是他们大多还是负重的。那么今天的情况又是如何？稍留意一下出事人的共通徒步特征，他们几乎都是从雨崩下来的，这是不是印证了上山容易下山难的彦语呢？

shocklin · 发表于 2008-12-7 17:58

尼农峡口到雨崩的落差大约是1000-1100米，总行程约10-11公里，理论上这不是一个十分陡的山径，如果你看了前面阿丙村到辛康拉垭口的落差图，就会知道尼农峡谷的坡度是个小儿科，阿丙村的那段路是7.5公里内上升1500米，强度几乎是尼农峡谷的两倍，结果是我们3个小时就上去了，不过我们却用了4.5小时才走完尼农峡谷，时间长的主要原因是尼农峡谷路程长，其次是中间有午休，还有就是不停的拍照！而这两段路都有一个共同点，它们都是一路直上，尤其是尼农峡谷连〝之〞型路都没有，试想一下，若是连续3-4小时走在这样的不断的下坡路会是怎样的情况，又有几个人的膝关节不会有异样的感觉呢？不只如此，大腿的四头肌更好不到那去，显然走到最后的危险段是肌力最弱的时候，平衡能力肯定大幅降低，如果又是不喜欢用登山杖的老外，出事机率自然高啦！至于为何大家都选择下山时走尼农峡谷，我想一方面是普遍认为下山比较不辛苦吧，其次是景区的规化就是由西当上垭口再到雨崩。在雨崩，任何人问我下尼农峡谷好不好走，说实话，我没有标准答案，这肯定是因人而异的。其实敢从尼农峡谷下山的几乎都是从西当开始直到?湖及神瀑都是用徒步的，然后才赶着下山，此时的体力不可能是在最佳状态，这也是藏民上山没事，而驴子却下不了山的原因。所以我的结论是走尼农峡谷上山是比较好及比较正确的选择。

如果你问雨崩的村民，他们会说从尼农峡谷下到西当要一整天时间，这是事实，雨崩村民带游客下山已有相当的经验，因为他们假设你的体能一般，中途既要欣赏风景、要休息又要拍照，还得吃午餐，不只如此，午后的澜沧江15公里路程肯定会热的你直冒大汗，那么用8-9小时走到西当已不算慢啦！

shocklin · 发表于 2008-12-7 17:59

闲扯雨崩二三事

我们投宿的那一家客栈叫冰湖之家，他们为自己客栈取名子的方式真叫人摸不着头脑，南宗垭口下到雨崩的第1家客栈叫第1家一点也不出奇，但怪的是前衔是梅里，一下子就把整个山区都冠上去了，就叫雨崩第1家又有啥不好，也许是已经被人先抢注了，那就不要争第1嘛，或者叫〝第1到之家〞也可以啊！而咱这第2家却叫冰湖之家，那冰湖可离的远呢！后来和mm聊天才知道，她家一向是在冰湖附近的牧场放牧，不知道这是不是取名字的源由呢？听她的伯父说这房子是新盖的，还在完善中，说是一共耗资15万，真想不到！数百平米的纯原木楼只要这个数啊！为了经营这间客栈，似乎把家里的亲戚全都动员了，各司其职，还有一位专责木工盖房子的，难怪造价特别便宜。更妙的是mm的哥哥也在德钦开车，负责拉生意，设想的可周到呢！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:01

我们去的时候刚好向雪山的方向有空房，所以二话不说就住进去了，酒虫gg想到的第1件事就是去客栈的小卖店弄玉米酒，他唬弄老人家倒是很有一套，3元一斤就拎回来了，于是白酒加啤酒的乱喝一通。和大多数的山区一样，雨崩也是缺少蔬菜，不过客栈里却不缺小蕃茄，因为是他家种的嘛，于是成了我们的免费水果。后来客栈又住进一帮人，其中还有一位我的台湾老乡，他是打算骑单车进藏的，中途被人拉到雨崩玩，我告诉他此刻藏区查的很严，而他进去的查隅线正是管制的重点，似乎他唯有闯看看碰运气了。不过这老兄调动众人情绪的能力很高，在他的组织下，屋沿下的所有人都被弄到台前表演一番，而重点肯定是客栈东家，刚好当天又是长期在山上放牧的妈妈回到家，两姊妹可乐坏了，于是大方的又唱又跳，而妈妈的歌声更是惊动四座，他们都比在场的mm们活泼且更具媚力，那天晚上真是歌声扬溢，众人皆乐啊！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:01

访问雨崩小学是进山区的例行动作，我们到的时候刚好有几位来自深圳的驴子mm站在校门口，我们还在几公尺外，她们就已做出手势阻止我们进去，说是怕我们打扰了学童的上课。我觉得十分好笑，她们大可以口头的说明一下，做出手势又挡在大门中间就太搞笑了，课堂就在没关门的大门口，有谁走过去会看不出是在上课中？难道我们是瞎眼的吗？如果真要闯入她们拦的住吗？而她们能天天站在门口当护卫吗？其实我能明白她们维护学童上课不受惊扰的善意，这也反应出许多人很难得的去到山区，有机会付出了一点关懐，会有施比受更幸福之感！但上升到错认别人都是莽撞之徒，就太小看这个世界啦！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:02

学生下课后，我们进去参观了一下课室，我留意到桌上的文具用品都是最跟得上时尚的，你家的学龄儿童有的玩意这儿都有，显然都是游客捐赠的。于是我和唯一的女老师讨论这些捐赠品的利用情况，她说想在山区建立一个图书连锁网，因为附近其他地区的学校极度缺乏书籍，而她这儿却有余裕，更何况她只有11个学子。写到这里，你或许已明白我想说甚么了，我很认同及赞许对山区儿童的捐献，也许我这么说是抬举了自己，因为我只是个无举足轻重的无名小卒，但是我却知道我们的随意而不经心的爱心奉献，不一定能产生应有的效果，有时候甚至会流于浮滥，我们有幸在雨崩出现了一位有知识有理想又有谋略的义教老师，试想！若非是她！换了另外一位，仍然会有此智慧及意愿去进行这宏图大志吗？而那些不能被充份利用又或是过度时尚的捐献品，恐怕只能当做捐献者满足其成为施予者散发快感的工具。这让我想到每段山径的入口学校，驴子们无一例外的都是捐献文具用品，大家都假设山区的孩子一定是缺这些，于是大量相同的这方面物资就集中在入口学校，我压根就不信他们能用的完，稍用一点心思就可以得到一个清晣的结论：一个一二十人的学校的胃纳能力是有限的！不仅如此，在资源共享上又极度的不均，往往处于山径更深远又更缺资源的学校却较少获得捐赠。诚然！我们没有理由要求捐献者耗费心思的处理其善心工作，不过能把捐献物品多元化，又或是有技巧的选择对象捐赠，或许更能普及的造福于山中的孩子。

我又向她请教了一直存在我内心中的疑惑：为甚么在深山藏区的学龄儿童的普通话都很难上口，她告诉我是因为教学的老师普通话就不好，再加上平常和孩子们沟通时，主要是讲藏语之故！有一点像是我们在学校〝读〞英语，几年下来，能写能读，就是口语不行。难怪啦！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:04

真的很敬佩她，一位来自北京的姑娘，年纪小小的她就做出了完全的奉献，她可不是咱深圳的那种〝支教〞，而是奉献教育。下面的一段文可以帮助了解她的付出：『雨崩的条件很简陋，义教又没有薪水，所以不考虑没有经济基础的应届毕业生或在读大学生，需要有教学工作经验，或所学专业为师范类的，年龄在26岁以上，35岁以下，本科以上学历，未婚人士，男女不限。』不过她可不是26岁以上呢！然而我却更不明白，富起来的雨崩有甚么理由不支付老师的薪水，这可不是交税，直接受益者是他们的孩子，我不知道是谁定下的这种莫名其妙的条件，摆明了是要别人无私的全力付出，村民们就不能从获得的利益中拨出一点点吗？那每月上百万的门票收入也不能拨出一点点吗？与其说缺乏经费，不如说是缺少有远见及有魄力的协调组织者，因为协调沟通是件吃力不讨好的工作，所以就诉诸最容易获得的爱心奉献。如果富如雨崩的人可以如此要求，那更偏僻又无人关心的地方是不是可以要求老师带着银两去上任呢？我想，这或许是一位理想主义者写下的个人看法，但缺乏现实环境的考量，雨崩绝不是早年资源极度贫乏的地方，何况永续的教育工作是不能依赖别人的爱心施舍来维持的，更不能利用别人的善心而不思自立之途，制度化始终是个正确方向。

接着我向她打听原先的茸老师才知道已经退休了，如今是她在当家，难怪会出现上面一段请老师的贴子。我又问为何星期六还要上课，她直言前一阵子生病而耽误了课程，所以星期六要补课。我不知道如果我自己也是完全的义教，还能不能格守教学的时数，惭愧啊！如果你下回去雨崩，记得带一些孩童的课外读物，让小老师有机会完成她的心愿！又如果你还要去其他山区，别忘了他们更需要课外读物，如今的雨崩早已脱贫致富，全拜游客之赐！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:05

08年8月开始的租马费用大涨，以前抱怨的人如今可以小小庆幸一下！呵呵！我曾看到有人去过雨崩后发出这么样的感伤句：『去的时候见到在建的房屋、旅馆，发现原来说的牛棚现在都没得住了，一个那么世外桃源的地方，终于还是成为一个有着风景却没有灵魂的地方，我们还是在那仰望梅里，桃源却已经走了。』

这有啥稀奇啊！太大惊小怪了！先问问有感而发的人府上是那里呢？我想千百年前你的家乡大概也是世外桃源吧？是不是很早就没了灵魂呢？如果你的家乡是雨崩，也会搞环境保卫大战吗？不只是你，你的家人及子子孙孙都要肯坚持下去！不是说〝穷则变，变则通〞嘛！总不能只允许自己的祖先变的好，却寄望别人永远不变的守着活不下去的灵魂吧！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:05

实情是这样的：随着人口渐增的压力，那些霸住世外桃源世世代代不肯走又不肯变的人，不得不为了要养家活口只好再开天擗地的变，于是城市人说他们滥垦、破坏水土及大自然，把城市人心中的香格里拉都搞死了！但又不希望他们搬到城市里去，最好就守在那儿住牛棚，而可怜的世外桃源居民手足就无措了，政府也发现两头都不讨好，终于想出了一个退耕还林的双嬴聪明办法，于是桃源居民出卖了灵魂，废弃了牛棚，城市人也开始翘首以盼香格里拉的再现。然而闲着没事干的世外居民却意外的发现，不一定要靠吃劳力饭才能打发无聊的日子，他们利用地方优势，搞起了服务业，忙得不亦乐乎，也就是典型的第三产业，有租马的交通运输，又有变废牛棚为宝的客栈，再加上饮食及响导的服务，这正是迈向小康的基本道路，那个先进城市不是以服务业为首是瞻？谁还肯弄劳力密集型的产业？不就是无本生意当头吗！不过搞到灵魂都没了，桃源也走了………！Who care？咱又不是去看牛棚的！住的好，吃得饱，才有心情看风景嘛！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:06

其实有需求才有变革，游客的需求大过你香格里拉式的理想，不要说住在那里的居民了，就是游客也会大表不满，你总不能寄望别人也喜欢住牛棚吧！再说是谁喜欢在那儿租马爬山投宿旅店的？这一切的一切都是因游客追寻世外桃源而引起。虽然我不会寄望的太高，但只要守得住大原则就好，其实雨崩退耕还林的工作执行的蛮好的，对游客增加质与量的服务也是应该的。

你知道吗？雨崩的村民都必需加入护卫环境的村内组织，每一户都被划定了环境责任区，那些垃圾可不是往山沟一倒就了事的，也不允许一把火就烧掉，因为火烧也会污染空气，而是要求在指定的地点掩埋，你瞧！咱丢的垃圾，人家处理的时候还怕再伤害咱呢。想一想！所谓取之于环境，回馈于环境，尤其那些垃圾几乎都是来自游客，那么我们付出一些费用去买别人的维护也是合理的，当年深圳发迹的时候，甚至到今天为止，都有这么干吗？我想多深入了解，多和村民交流一下，他们没有你想象的唯利是图，作风比起那些沿海发家的资源狂吸者好多了！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:08

这应该是早期的校舍吧？如今成了川菜馆。可别相信这些招牌，有的是不对外营业的，而且都没鲜肉或冻肉(电力不足)，当然物价也不便宜

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:10

往大本营的村尾路上

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:11

村尾附近的山形及树木很原始味，不少树顶是横着长的

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:12

漫步于林木中，虽然路上的林木景观没有太大的亮点，但是对较少登高山的游客来说，足以亮眼开怀一游了，不过当天的酒虫gg却走的十分勇猛，我被他赶的快顶不住啦！该不是吃错药了！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:15

不知名的雪谷，走到这儿已是海拔3700米了，我们终于知道自己错的离谱，小生gg说就从右边山上穿越过去好了，我可不干，谁知道会穿到那去啊？不过他俩坚持要下到冰河上去玩，真的是很恨雪呢！这下子我明白他俩今天为何疯狂的爬啦！不就是想玩雪嘛！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:16

不知是谁干的好事，真有两下子！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:18

我们就是不顾警告恃意而为！于是找到了一片新天地。
为何不竖一块大本营的方向牌呢？我们还以为是危险的快捷径呢！

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:21

终于回到正确的烂泥路上啦！真的是烂的可以！景观却不怎么样！比起前面的无名山谷路可差多了

shocklin · 发表于 2008-12-7 18:23

只有上了笑农大本营才令人眼睛一亮，此时酒虫gg又吵着要喝酒，我坚持不依，但最后还是软了心，只准喝一瓶啤酒，一伙人对酒当着雪山坐，可也快意哉！棚内的驴子mm直叹气的说她没能力上冰湖，可惜哦！就1.8公里之遥。她又说昨晚是住徒步者之家，人太多了，不够热水洗澡，只有冷水！又说晚上吵的要命，似乎有人打起来了！妈妈咪呀！

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